一妙山人：六甲法术奇门《答疑篇》《法术篇》《基础篇》《预测篇》四册

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资源目录

一妙山人-六甲法术奇门《答疑篇》48页
一妙山人-六甲法术奇门《法术篇》276页
一妙山人-六甲法术奇门《基础篇》109页
一妙山人-六甲法术奇门《预测篇》146页

简介

六甲法术奇门是不同于以往任何一门的预测、运筹模式，它以全息读像的方式取代了格局定式。它是立体的、平面的和旋转的； 它强调了神助大于一切的道家思维模式，体现了玄妙的宇宙规律在人体生命中的具体运用， 突出了人与天、地、神在世间的组合瞬间； 是过去、现在和未来在道法中的自然展现。其主要模式就是在天成像， 在地成形， 在人应事。

天是大宇宙，人是小宇宙。小宇宙和大宇宙同呼吸、共脉搏，息息相关。什么像对应什么气，气就是能量，能量足了即可改变周围的空间状态。

风水环境随能量改变而改变， 居住环境中的人也会受到影响。风水调理是根据奇门局中的具体变化， 改变天象用奇门法术， 改变地形用拆补移， 改变应事用行为风水，把握最佳的时机和方位，接受宇宙间特定的能量气场，提升环境的能量层次， 使环境居住者的运势得以有效改善。这是六甲法术奇门运筹调理风水的奥妙所在。

奇门局中星门一定，一个人事的图形就已经呈现在我们面前。三奇六仪是接通更大能量场的传导线，所以三奇六仪所形成的格局能准确反映人事的性质与形态。同时八门也是人事发展的关键， 九宫是地界的反应。通常九星八神先直接与九宫接通， 然后九宫再通过八门与人事接轨， 产生作用力。九宫中有许多信息，而每条信息所对应的人事的面都是各不相同的，九星对应的是上面的主导， 神是神界的限定， 八门是上界与人类沟通的状2态，其实这是一条从上到下的线，这条线可以把天地人更好地融合在一起，让天地人的信息能量得以传送与输导。

因此，奇门局中的星门神干、年月日时是天空星体变化的产物，对奇门局宫中星门神干、年月日时的拆补移， 就是对天空星体的拆补移。能把满天星斗移来拆去， 做到去掉坏的星斗， 增加好的星斗这一切的只有神，所以起局的人都是神的化身， 我既是神， 神既是我， 神我合一， 心意动，则万事生，神助大于一切。这是六甲阴盘法术奇门的心法，也是万法之源。

六甲法术奇门的具体运用，首要是打牢符号像意的解读、用神的选取等基础， 基础是演员， 预测师则是导演， 导演可以随意变换剧中的角色。
取用神没有对错， 基础熟悉可以任意发挥， 灵活的选取， 看哪个是用神哪个就是用神。也就是说心里有什么意念， 世间就有什么应像， 这就是六甲法术奇门的心法。它具有简单、共振、神助等特点。简单是指世间万事很简单，只是人们想的太复杂；共振是指万物生于心，心动局动，心动事动。

人的意念很重要， 许多时候人的意念和物像会产生共振。因此， 平常生活中， 要求人们想任何事情都要往好的方面想， 这样就会产生好的效果。